Sekilas Tentang Burakumin

Sekilas Tentang Burakumin

Sekilas Tentang Burakumin – Gagasan kasta adalah salah satu yang paling sering dikaitkan dengan India, tetapi ada kelompok di satu negara yang disebut dunia maju yang memiliki sejarah panjang diskriminasi dan pengucilan sosial – Burakumin Jepang.

Pendahuluan

Menjadi bagian dari Burakumin berarti berada di lingkungan sosial yang bertentangan dengan masyarakat kolektivis Jepang yang ramping. Ini adalah orang-orang yang melakukan pekerjaan yang dianggap ‘najis’ atau tidak sehat – staf sanitasi, pekerja rumah potong hewan, tukang daging, pengurus jenazah dan algojo (Jepang masih memberlakukan hukuman mati dengan cara digantung). https://beachclean.net/

Biaya menjadi Burakumin

Bagi gaijin, Burakumin tidak dapat dibedakan dari warga Jepang biasa, tetapi mereka membawa stigma sosial yang kuat yang meluas ke berbagai bidang masyarakat. Sebagai aturan, mereka dipandang rendah oleh majikan dan dipandang tidak cocok atau dipermalukan oleh keluarga orang yang menikah dengan Buraku atau keturunan Buraku. Dalam keadaan ekstrem, mereka harus menoleransi segala hal mulai dari surat kebencian hingga calon pemberi kerja yang menyaring lamaran sebagai sarana untuk menyingkirkan siapa pun yang mereka anggap tidak diinginkan. Bahkan asosiasi dengan Buraku membawa biayanya. Pada tahun 2009, depopulasi daerah Buraku-sentris di Jepang (kebanyakan di wilayah Kansai) membuat orang luar enggan pindah ke sana karena takut dikira Burakumin. Diskriminasi agama juga menjadi masalah di antara sekte-sekte Buddhis tertentu selama tahun 60-an dan 70-an.

Asal-usul

Ide Burakumin (sering disingkat menjadi Buraku) adalah sisa dari era feodal Jepang. Pekerja di ujung terbawah dari tangga sosial akan dipisahkan ke dalam komunitas tertutup, dan kata itu sendiri secara harfiah diterjemahkan sebagai ‘orang dusun’. Terkait dengan kontaminasi dan degradasi, beberapa diberi nama kolektif Eta, atau ‘kelimpahan kotoran’, dan dibebaskan dari hukum sosial negara tersebut. Kontak fisik dengan dunia luar sangat tabu, dan jika mereka terbukti melakukan kejahatan maka seorang Samurai akan memiliki kekuasaan penuh untuk mengeksekusi mereka.

Periode feodal Jepang secara resmi berakhir pada tahun 1869 dengan restorasi Meiji. Dua tahun kemudian, Pemerintah mengeluarkan dekrit yang memberikan status hukum yang sama kepada orang buangan, tetapi ketika undang-undang tersebut telah bergeser, sikap sosial tidak. Burakumin masih mendapati diri mereka mengalami diskriminasi dan stigma sosial yang berkelanjutan, dan dengan demikian mulai mengorganisir gerakan hak untuk mengkampanyekan penerimaan yang lebih besar.

Tidak mungkin sekutu

Dari semua kelompok dan organisasi di luar komunitas Buraku yang menawarkan tempat aman bagi para anggotanya, ada satu yang paling tidak mungkin – Yakuza. Menurut buku Yakuza 1986: The Explosive Account of Japan’s Criminal Underworld, yang ditulis oleh Alec Dubro dan David Caplan, Burakumin diyakini membentuk hampir tiga perempat Yamaguchi-gumi, sindikat kejahatan terbesar di negara ini. Pada pemeriksaan lebih dekat, ini tidak mengejutkan seperti yang Anda harapkan. Buraku sering tidak punya tempat untuk pergi ketika dijauhi oleh masyarakat, dan Yakuza menawarkan rasa identitas, disiplin, dan keluarga yang akan sulit mereka temukan di tempat lain. Lebih jauh lagi, status Burakumin yang terbuang berarti bahwa mereka memiliki roh yang sama di antara gangster bertato yang mendapati diri mereka berpaling dari pemandian umum dan bank.

Buraku mengambil tindakan

Sejarah kelompok penekan Buraku di Jepang tidak sederhana. Contoh profil tinggi pertama dari kelompok pro-Buraku datang pada tahun 1922 dengan pembentukan Suiheisha, atau ‘Levelers Association of Japan’, yang berlangsung hingga tahun 1930-an. Di Jepang pascaperang, Komite Nasional untuk Pembebasan Burakumin didirikan, kemudian berganti nama menjadi Liga Pembebasan Buraku. Liga ini bekerja bersama kelompok sosialis dan komunis untuk mengamankan konsesi penting dari Pemerintah di tahun 60-an dan 70-an. Ini termasuk bantuan keuangan untuk komunitas yang terpinggirkan dan undang-undang yang melarang pihak ketiga untuk mencari rincian daftar keluarga, yang sampai saat itu merupakan salah satu cara utama untuk memeriksa keturunan Buraku seseorang.

Kelompok penekan membuat beberapa kemajuan besar pada 1980-an, ketika Pemerintah meluncurkan inisiatif pendidikan untuk komunitas Buraku dengan harapan memberi mereka lebih banyak awal dalam hidup mereka. Sementara semua ini terjadi, sebuah kelompok hak-hak garis keras menggunakan cara yang lebih ekstrim untuk mencapai tujuannya – Liga Pembebasan Buraku, yang memiliki hubungan dengan gerakan Levelers tahun 1920-an. Dibentuk setelah Perang Dunia II, dengan ikatan kuat dengan kelompok-kelompok kiri-keras, kolektif dilaporkan menggunakan kekerasan dan bahkan penculikan sesekali untuk menyebarkan pesannya.

Bertemu dengan mereka yang berselisih adalah Zenkairen, atau Aliansi Pembebasan Buraku Nasional. Kedua kelompok itu sering kali bentrok selama bertahun-tahun, saling menuduh tidak konsisten baik dalam kebijakan maupun ideologi. Menariknya, Zenkairen secara resmi dibubarkan pada tahun 2004 setelah tampaknya mengklaim bahwa ‘masalah buraku pada dasarnya telah diselesaikan’, hanya untuk berubah menjadi kelompok penekan lain, kali ini menamakan dirinya Konfederasi Nasional Gerakan Hak Asasi Manusia di Komunitas yang agak berat.

Insiden besar

Sekilas Tentang Burakumin

Pada pertengahan 1970-an, kelompok hak asasi Buraku menemukan daftar 330 halaman tulisan tangan nama Burakumin dan lokasi komunitas yang dijual kepada majikan di bawah radar. Para eksekutif pada gilirannya menggunakan informasi tersebut untuk menyaring pelamar kerja. Peristiwa itu menyebabkan skandal besar di Jepang, karena perusahaan-perusahaan termasuk Toyota, Nissan, Honda, dan Daihatsu diketahui telah membeli buku itu, bersama dengan ribuan individu. Penerbitan dan penjualan buku tersebut telah dilarang.

Pada tahun 2001, calon Perdana Menteri Taro Aso dilaporkan mengatakan: ‘Kami tidak akan membiarkan seseorang dari Buraku menjadi perdana menteri, bukan?’ dalam pertemuan tertutup ketika membahas masa depan politik Hiromu Nonaka, tokoh tertinggi kedua saat itu. dalam pemerintahan Jepang dan pesaing untuk menggantikan Perdana Menteri saat itu Yoshirō Mori. Nonaka menarik tawarannya untuk kepemimpinan segera setelah pernyataan itu.

Pada tahun 2009, ada insiden lain ketika Google Earth memasukkan peta sejarah Tokyo dan Osaka yang menentukan lokasi desa Buraku di zaman feodal, sekali lagi menyoroti masalah keturunan dan profil anggota Burakumin yang sedang berlangsung.

Jalan di depan

Kemajuan telah dibuat dalam beberapa tahun terakhir, tetapi masih ada jalan panjang sebelum anggota Buraku merasa sepenuhnya dilibatkan oleh masyarakat Jepang. Bahkan sampai hari ini, memanggil seseorang di Jepang sebagai Eta masih dianggap sangat ofensif. Sebuah undang-undang disahkan oleh Pemerintah pada tahun 2016 dalam upaya untuk melawan bias terhadap Burakumin, tetapi para pengkritik RUU tersebut mengatakan bahwa RUU itu tidak berjalan cukup jauh, karena tidak melarang diskriminasi dan kegagalan untuk menegakkannya tidak akan mengakibatkan denda atau hukuman penjara.